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王中陵 发表于 2017-7-15 10:45

野草2017/7/12

野草2017/7/12  
胡静怡     
抗洪战歌
疾风呼啸雨浇头,浊浪滔天漫橘洲。
任尔龙王生大厉,看吾虎旅击中流。
抱团堵口浑无畏,救困扶危自有舟。
战到云开红日见,田园依旧绿油油。

老乒   
读何立伟《一夜无眠》
问君今夜怎无眠,水患揪心岂坦然。
愁看诗翁堤畔立,湘江指日复安澜。
[]长沙今年的洪水超过了历史最高水位。何文写到:“一个深夜,我沿河边湘江大道从南往北四处踏看,我看到94岁的史鹏老,站在河边没足的水里察看灾情”云云。“愁看诗翁堤畔立”即此之谓也。

吕可夫   
金陵道友莅临长沙,6月17日夜宴饮火宫殿,分韵得“重”字。
关河迢递万千重,莫阻诗心到麓峰。
昔梦湖湘双子杰,今摩汉魏六朝松。
山川一揽风骚满,物我两忘天地空。
鸿雪如烟情似水,长歌不绝大江东。

6月27日晚燕飞先生邀饮于河西金枫大酒店华清宫,以黄庭坚《清平乐• 春归何处》下片前三句分韵得“解”字,凑泊一律。
世道而今真费解,太多公仆竞潇洒。
茅台夜夜醉千樽,金屋间间藏二奶。
每顿山珍海味烹,各家宝马香车摆。
薪资不过万余元,此等豪奢何以买?

丁酉仲夏淫雨半月不停
酿成湖南大水有作。
短巷长街起海波,桑田梓陌泛漩涡。
流深随处能行棹,浆饱应时正灌禾。
恐是九重生怨愤,堪怜千里泻滂沱。
纵然倾尽天河水,难洗人间龌龊多。

彭明道      
问 天   
迩来苦雨兼旬,累闻灾祸。余心戚戚,因以问之。
天公何事泪滂沱,化作倾盆涌浊波。
人世艰难知也未,那堪淫雨泻狂涡!

谢 友                  
少奇之先伯早迁台州,手植老家杨梅一株。历尽沧桑,已成华盖。其俊嗣经营有方,广为繁殖,称东魁杨梅,大如梅子,红若樱桃,味极甜美,名闻遐迩。日前承远赐梅珠,享受之余,诗以谢之。
梅珠颗颗赤如樱,甜美绵绵启性灵。
老树百年犹献果,花明遗泽后人铭。

水患汹汹,郁忧终日。读邓公诗,无心唱和。勉强凑句,聊申心曲。
鸡年夏雨苦兼旬,水漫三湘日色昏。
百万军民鏖战处,忍看金殿冷如冰。

洪流肆虐险情频,无力驱魔枉自嗔。
可叹万民哀号日,龙廷带路撒金银。

成纯赞  
读《拉犁人有感》后
裴郎呐喊百多年,曾子名联敬圣贤。
岂是今人超智慧,吹毛抬杠各媸妍。

杞人吟和拉犁人
全民奔好梦,国事问天涯。
南海操兵急,东邻舞核赊。
传媒通谱牒,难友变冤家。
一带一条路,红包换礼花。

特色称模式,传球向左蹁。
文谎词露馅,路隘步蹒跚。
顾盼回头岸,难防不测渊。
莺歌盈大内,何以纳忠言。

邓元资   
垂老吟 二首
浮生真若梦,求索总无涯。
火样青春热,乌乎白发赊。
今生之爱侣,前世或冤家。
厮守徐徐老,凭窗看落花。

普世潮流涌,胡为逆向蹁。
沽名称跃进,步履竟蹒跚。
敢续千年制,濒临万丈渊。
老夫心戚戚,欲语已无言。

寄友人三首
连绵阴雨抑嚣尘,转眼新晴看绿茵。
有约兰亭重会友,笑谈无忌楚狂人。

莫逆之交识性灵,有缘长岛结鸥盟。
自由潇洒求超脱,一缕清风度一生。

古城唱和往来频,醒悟词章老益勤。
与君更进一杯酒,西出阳关访故人。

前驱     
感时 六首录三
勇求公正作雷鸣,敢向强权发不声。
中国乒男真义士,沉舟一搏启愚诚。

排除异己恃权威,摧毁国魂图自肥。
九野民心护雄杰,声声呼唤国梁归。

勇将退赛应停帅,小将已非驯服牛。
今日人民正翻醒,紧箍几道顶何毬!。
      
袁培根   
乳燕飞•明顺老设宴席中有邓老成老杨老吕老及姜赵杨三位女史宴罢归来借酒力胡涂闲话所言之事请读者万勿对号入座                                   
满座诗人也。诺一声、虔心长揖,立身言谢。小子无才惟胆大,敢闯龙潭虎舍。但得靠、诸翁扶架。管那庭除风雨急,只抬头奋翅穿檐瓦。霾雾里,猛鞭马。    归来兀自诗情泻。趁馀酲、胸间翻滚,说些闲话。甚厌诗坛神经病,不懂天之高者。我眼里、无聊文霸。自有青蓑黄犊在,料松风雪竹随心借。呼啸去,雨狂下。

刘内安周念秦   
答谢诸友
屈尊大驾至蓬门,谬赞草菅培植人。
不计花痴亏礼数,看轻风雅慰愚民。

野草诗话
成纯赞   
古诗指瑕及求不是
读诗词鉴赏类书,尝见对古今名人伟人诗词多溢美之词,绝少有批评缺失者,甚至对明显出韵、合掌、失粘、失对等违律现象及非诗粗鄙语言百般护短,美其名曰“突破成规”云云,大有吹捧之嫌。对名人若敬神祇,匍匐足下,不足为训。
    《吕氏童蒙训》云;“学古人文字,须得其短处,如杜子美诗,颇有近质野处,如《封主事亲事不合》诗是也。东坡诗有汗漫处,鲁直诗有太尖新太巧处,皆不可不知。”
读古人诗学其长而避其短,正可锻炼鉴赏能力,提高写作水平。陈如江先生著《古诗指瑕》,批评约二百例包括李杜白苏黄在内的诗作,分类指出其瑕疵,分析说理,大体令人信服。
熊东遨先生著《诗词医案拾例》,以艺术审视眼光,对110首诗词进行解析评论,并作出适当修改,比较原作,使读者受益非浅。又其书斋名《求不是斋》,或意在求索认识事物之不是,进而求是,为“实事求是”的另一途径,正如欲求南而偏从指北针求之,道理一也。

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