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王中陵 发表于 2018-10-11 11:13

杨波赏析:邓世广 念奴娇•自嘲

[size=5]邓世广
念奴娇•自嘲
奚囊渐满,叹吟盟头角,皆虚名耳。幸解岐黄缘正业,修得回春微旨。偶对楸枰,横车跃马,吞吐风云气。陶腰董项,或道情性差似。    闲来检点平生,未谙拍法,不会装孙子。不齿胁肩工谄媚,厌倦无聊歌吹。自许孤高,合该命舛,尝尽穷滋味。咎由予取,至今无怨无悔。

杨波赏析:
这是一阕名曰“自嘲”,实则自矜的作品。而所矜者非名非利更非权杖,乃铮铮傲骨也。上阕“奚囊(指“诗囊”,即贮诗的袋子)渐满”道出实情,公毕生所作,非止渐满,实恐溢出耳。次二句乃自谦,亦为下文蓄势。“幸”以下数句,渐次道出邓公堪慰平生之处:其一悬壶济世(“岐黄”“回春”俱关医术),其二楸枰(楸木宜为棋盘,故曰“楸枰”,亦曰“纹楸”)论道,其三性情耿直(“陶腰”即指陶渊明不为五斗米折腰,“董项”则指东汉强项令董宣)。下阕换头处遥承上阕,以幽默笔触查点自己的一生,“未谙拍法”“不会装孙子”“不齿胁肩”“厌倦…歌吹”等词,情感鲜明,照应上结。至此可知是词虽曰“自嘲”,实乃孤高自许也!“合该”即“应该”,先生仿佛在责怪自己自作自受。那么,责怪之后,是否会“痛改前非”呢?非也!非也!“咎由予取”,这里似乎进一步强调自作自受,其实却只是在做铺垫,结句“无怨无悔”则为我们来了一个大反转——无论命途何等多舛,无论尝尽多少穷愁滋味,先生依然不折陶腰,不低董项,那挺直的腰板,高昂的头颅,究竟是自嘲还是自矜,读者当是一目了然了。[/size]

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