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标题: 拉犁拾穗 [打印本页]

作者: 王中陵    时间: 2021-4-4 14:53     标题: 拉犁拾穗

拉犁拾穗      
王中陵  
闻哈尔滨严打销售冥币治理阴间通货膨胀有感
烧材生意旺清明,打假阴间重太平。
害得阎王常大骂:上头害病怪冥坑?

见地摊喝卖各种冥币有感
地摊买卖起高潮,面值齐全任客挑。
天降此材终有用,清明贿鬼共同烧。

车天启     
清明焚纸
又见鬼神冥币中,贩言两界可流通。
焚时我意天知也,一样虔诚有不同。
                  
邓元资  
下午与明顺通话后戏作
久雨初晴喜讯传,故人依旧似从前。
诗声朗朗歌声起,前度刘郎今又还。
                          21、3、30
附记:老友刘明顺于20年5月11日突患脑溢血中风,经湘雅及时抢救脱险,后缓慢康复。至今十月余矣。这次与之通话,较前几次探望时好多了,他告诉我,他的诗集就快印好了。兴之所至,还唱起电视剧中的一首歌给我听。也说起对朋友的思念。此刻我心,乐何如耶。情不自禁,赋此为记。 兼以告慰关心他的朋友。

杨德健  
步邓老韵 悉明顺能唱歌了,甚喜。并请转达我的祝福和问候。
润泽春风朗朗天,艳阳普照似从前。
歌声远播客惊醒,拂晓松云载月还。
2021.3.31.

陈建兰     
读后感言
闻道先生喜讯传,音容笑貌到跟前。
仙游十月今回转,采得诗囊鼓鼓还。
                           3、31
前驱     
辛丑清明祭亡妻               
樱花刚谢玉兰开,红紫芬芳接踵来。            
草木痴情绘春色,为教扫墓释悲哀。  
         
今犹辜负百花情,仍在天涯祭尔灵。         
深恨瘟魔长肆虐,欲飞墓地又难成。  
         
祭扫未能趋墓前,满腔心语对谁言?
望空遥对高天月,掏腑声声诉桂仙。            

一别悠悠十五年,可怜衾冷苦难眠。         
忧思堆积超千仞,悲泪汇成汹涌川。   

卿自乘云返月宫,茫茫碧落杳音容。           
孤翁凄冷伴孤枕,岁岁年年痴念中。

忆昔骄娥初长成,便跨绿水举征旌。              
烽烟坑道输肝胆,弹雨枪林穿万重

冒炸挨轰护友灵,深山孤胆送军情。                  
冰心一片辉天地,青史长歌巾帼兵。

归来依旧志凌云,学罢传薪不顾身。              
育得英才满天下,犹思报国历艰辛。
崇卿憨直性情真,疾恶如仇斗魅氛。
为扫污贪靖朝野,铮铮铁骨舍身拼。        

淑女冰清碧玉纯,倾心国事最忠淳。        
无端构陷莫须有,横加污名无处伸。      

中右冤冠头顶戴,红羊劫里卮灾连。         
一生忧郁少欢乐,终至魂归离恨天。         

卿本纤柔身骨单,未知高处可胜寒?         
玉蟾宫里多仙草,百病消除应不难!

我亦关心天上情,仙风是否最清明?         
无贪无腐无虞诈?个个心安享太平?        

玉皇是否不专横?从善如流喜戒诤?         
珍爱生灵怜百姓,恩施朝野鬼神倾?                  

是否群神皆自由?有言畅放尽无忧?        
不如人世严封口,动辄贬为阶下囚?           

天上人间两不同,所疑诸事问难穷。         
虔诚待复启愚智,先寄心香谢尔灵!
                            =
拉犁人  
诉衷情·读前驱老《清明祭亡妻十六韵》深情感人,敬之,慰之。
一生风雨总同俦,何忍独行舟。孤翁凄凉孤枕,此境几时休。
情未了,志难酬。泪空流。几多遗憾,心伴伊人,身老琼州。

前驱  
诉衷情·借和元资兄赐词慰亡妻            
惊涛狂卷失同俦,暴雨袭孤舟。依凭单桨雄胆,苦战胜方休。
遗志在,举旗酬。抗汹流。几翻征战,奏凯高歌欢满神州。 4、2

成纯赞  
浣溪沙·为大象救幼狮题照
热罩非洲草木蔫,幼狮饥渴母狮烦。驰援大象弃前嫌。   
同在地球村里住,睦邻共济渡时艰。丛林法则是危言           
这是本世纪最美的照片在炎的大草原上  一只幼狮,精疲力竭,再也无法行走。一头大象路过 用长鼻子搂住幼狮,一路把幼狮送到水边,母狮一旁伴着同行。人类都叫它们“野兽 ”!?

邓元资  
天净沙重读妻画有感
之一                           
山居静谧人家,苍苍莽莽㟏岈。崖畔飞流直下,桃源世外。天高云淡幽遐

之二
曾经妙笔生花,老来习画堪夸。无奈罡风飒飒。嗟罹疾患,折磨痛苦怜她。

《山居人家》彭门楣作画 于2012年  
网文 ynzrx   《假话时代》        
  什么叫假话时代 ?  假话时代最可怕、对制造假话者最大的惩罚,不是说假话的人得不到他人相信,而是他自已不再相信任何人。处于这种时代中,政府不再相信人民,它要处处设防,防民之口甚于防川;而平民百姓相互之间,也不再相信,得随时处处提防对方告宻丶揭发丶落井下石,连教师讲课也得提防学生密告。 冯小刚随笔集《不省心》提到,因为说了两句实话,先是媳妇苦口婆心央求:看在我和孩子的份上,少说两句实话行吗?  好友陈道明也质问:‘你不说实话能死吗?’ 他写道:道明兄一句戳痛我,他说:你得多大的好,跟我没关系;你倒多大的霉,跟我有关系!  说两句真话竟让家人朋友如此不安。我认栽。收声。往后我要嘴里没实话,大家包容。                 
△在假话时代,说实话真的会死。不说实话,或少说两句实话,对从事文学艺术创作的人来说,无疑是堵塞了自由思想。尽管文艺创作大都虚构,但是正因为虚构,才更可以无顾忌地反映生活真实。 有句话是这么说的,历史除了人名和年代是真的之外,其他都是假的;说除了人名和年代是假的之外,其他都是真的。尽管这说法有点极而言之,但却是我的人生体验。因此,如果电影创作者不能说实话,那就意味着没有真正的反说真话的自由,而且没有不说假话的自由。  社科院副院长李慎之,曾说:`文化大革命的伟大,并不在于它真能改造好人们的思想,而在于它居然能把八亿人口的大国,改造成一个普遍说假话的国度。  但这种改造岂止始于文革?名画家叶浅予说:“思想改造的目的,就是要改造到人人都能自觉地说假话。"                                 △历次政治运动,以及延绵至今的爱国、反帝、阶级斗争与敌情观念的无日无之的宣传,其成功之处,就在于把国家改造成全民说假话、相信假话并且维护假话而不自觉的国度。                  陈丹青说:“如果你们销毁了老婆孩子的美国绿卡,我就相信你们爱国是真的;如果你们把子女送到朝鲜,我就相信你宣传的制度是优越的;如果官员敢于公布自己的财产,我就相信反腐是真的;如果官员让人民选举,我就相信你是为人民服务的。如果这些一条都做不到,凭什么让我相信你?




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