标题: 释印智 静夜思五律 、祭悼二0二一年“七·二O”郑州特大暴雨洪灾死难者(二首) [打印本页]

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作者: 王中陵    时间: 2022-7-23 23:55     标题: 释印智 静夜思五律 、祭悼二0二一年“七·二O”郑州特大暴雨洪灾死难者(二首)

本帖最后由 王中陵 于 2022-7-26 22:03 编辑

静夜思五律
风雨兼程四十年，恍然一梦叹华巅。
他乡久客终埋骨，苦调孤弹何续弦。
独统兴亡空复尔，千年桑海故依然。
北来赤魅犹遮日，太息中华尚醉眠。

夤夜坐禅久不晨，冥中无患亦无身。
来居世外逃昏世，只作凡间失路人。
秦帝因亡鹿马①事，新朝难逐子云贫②。
中华痛史周而复，千载而今积暗尘。
注：①鹿马，此指秦二世胡亥当政时，权臣赵高演绎的“指鹿为马”故事。
②子云贫，见宋·方回《次韵张师道庆予七十》：“属请长孺告，肯逐子云贫。
”子云，西汉文学家扬雄字子云，汉成帝时任黄门侍郎，王莽当政(新朝)时官
为大夫。扬雄是继司马相如之后最著名的辞赋家，其《长扬赋》、《甘泉赋》、
《校猎赋》、《河东赋》闻名于世。

愚顽何苦恋人间，死别犹伤岂可还。
自道余生终易逝，莫追往事杳难攀。
孑遗①岂识谁存殁，磨折方愁老窭艰。
一去今朝成昨日，人生何处不安般②？
注：①孑遗，大灾难之后的残存者。见唐·白居易《寓意诗》：“一朝为灰烬，
柯叶无孑遗。”
②安般，即安般经，指出入息念。梵语为阿那波那，佛教静修之法，数鼻息的
出入，使心境恬静宁一。

暗淡时危鬼影幢，难寻三径隐蒿蓬。
威权垄断府衙恶，泉路古今天下通。
千载龙蛇厄君子，九州朝野毁黉宫。
沉沉大夜弱黎叹，返日伊谁拯世穷。

龙顶山巅侍佛佗，侧身天地佞邪多。
子云雄健空成赋，阮籍徉狂独放歌。
晨起山风吹鬓发，更深溪月上汨罗。
今观山水非山水，始信前人说烂柯。
壬寅夏日于龙顶山观音寺


祭悼二0二一年“七·二O”郑州特大暴雨洪灾死难者(二首)
序：二0二一年七月二十日，郑州市发生有史以来特大暴雨洪灾，由于主要党官渎职和不作为，
造成河南省一百五十个县(市区)约一千四百七十九万人受灾。因灾死亡失踪者三百九十八人，
其中郑州市三百八十人。而渎职的官员仅降级降职了事，人性何在？良知何在？

悲愤无因呵帝门①，神州摇落似荒村。
愁看故国七旬劫，坐听悲声万里喧。
龙顶修禅强鹤静，新亭洒泪祭寃魂。
浸淫风雨横江海，试问擎天何柱存？
注：①帝门，泛指朝廷，见宋·苏舜钦《高山别邻几》：“帝门急豪英，济物无自子。”

腥旗猎猎屡灾殃，阴夕孤灯独奠觞。
秦殿威权民鄙贱，湖墩逋客意凄凉。
党官幕府①罪千迹，国恨家仇泪万行。
苦守寒宵寂无语，鸡鸣一枕痛回肠。
注：①幕府，见宋·王安石《和蔡副枢贺平戎庆㨗》：“幕府上功联旧伐，朝廷称庆具新仪。”
壬寅夏日于龙顶山观音寺

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