趣文推荐：陈仁德《当梅花遭遇腊肉》

车天启

当梅花遭遇腊肉

这真是一个很有趣的话题，说出来大家分享。

昨天我去某公交车站候车，车迟迟不来，便在站台耐心等待。这时忽然看见路边一株红梅盛开，于是便移步梅树下欣赏刚刚绽放不久的梅花，梅花的馨香几米外就可以嗅到，到了树下，则仿佛一团香雾，置身其中，如醉如痴。我正寻思写几句诗来抒发此时此刻的美妙感觉，却从旁边的楼房里飘来一阵浓烈的腊肉气味，原先的梅香被搅合得难以分辨，于是顿时便没有了诗兴。一会公交车来了，我怏怏离去，在车上随手发了一条微信，内容如下：

                                扫兴

公交站侧一树红梅，于料峭寒风中灿然开放，红蕊欲燃，暗香浮动，销人心魄。徘徊花下，欲觅咏梅之句，久之未忍离去。忽从一旁楼上飘来浓烈腊肉味，遂无诗兴，怅怅而归。

没想到刚发出就有不少人来跟帖，比较精彩的有这样一些。

步峰先生说：“所谓吟出满城风雨近重阳，忽收租人至，遂败诗兴者也”。步峰先生说的是宋代惠洪《冷斋夜话》里面的故事，黄州诗人潘大临某年重阳节诗兴大发，哪知才写出第一句“满城风雨近重阳”就有人来催收租金，于是就再没有诗意，只留下这一句传诵千古。

刘静松先生即兴题诗一首：

腊肉香将诗兴驱，

可怜仁德怅归途。

老来还负红英意，

临别曾无一字书。

北国风光先生也题诗一首：

公交站侧吐寒芳，

久久诗人酌短长。

百丈楼中飘腊味，

随风凝作一城香。

并附注：“大俗即是大雅。有梅无肉，则无人生烟火之俗；有肉无梅，则俗到底矣。唯“随风凝作一城香”，则雅俗相济。此乃人生本来面目也。”

天使城堡先生题诗曰：

出世焉知入世难，

梅香终被肉香拦。

可怜一树繁花朵，

零落将泥诗亦残。

魏锡文先生更有趣，随手题写了半首《一剪梅》：

为有香来自可持，

梅也成诗，肉也成诗。

街头独自朗吟时，

韵也相知，味也相知。

为什么半首，他解释说：“我这里只有肉没有梅，所以一剪梅只能写一半哈。”

张亮先生留言很妙：“这才是真正的腊梅香”，意思是腊肉和梅花合称腊梅。

一般说来，大多数人都认为是腊肉破坏了梅香，很扫兴。比如林森先生说：“诗之意境顿失！”李碧清先生说：“腊味压住梅花香，道与谁人论短长。”

  但也有喜欢腊肉的。客居异地的老乡彩云之南先生说：“腊肉味，对远方游子来说也是家乡味。”心泉先生说：“被松柏枝熏过腊肉通红诱人，那才有过年的味道。”

也有二者都喜欢的，张沅州先生说：“有梅花，还有腊肉，关键是没来一瓶诗仙太白，整上就有诗兴了”郑刚先生说：“梅香肉香都是香，你香我香满园香。”

张亮先生认为，梅花属于精神文明，腊肉属于物质文明，两者缺一不可。

总之，跟帖讨论很热闹，很有趣。还有许多就不列举了。

当梅花遭遇腊肉，到底应该怎么看，很想听听大家的高见。

车天启

為陳仁德《當梅花遭遇臘肉》湊句：
遙見梅花車站旁，心中已氾一團香。
誰知風濁揉情緒，毀我綺思空斷腸。