《雁塔之声》悼念汪廷奎先生

车天启

汪惟定先生于2022年12月16日9:12在微信朋友圈的讣告：
家父汪廷奎今天早晨7:45在驾鹤西去。

马育忠：
！沉痛悼念汪廷奎先生！
       馬育忠泣拜

王中陵：
汪廷奎先生千古！

车天启：
悼汪老
人世多灾难醒梦，天堂无恶可安心。
帝王文化寻真谛，新旧伤痕痛到今。

向英蒲：
悼汪廷奎先生
帝王文化世传名，鞭辟千年起共鸣。
痛惜文光能射斗，难留鹤驾更伤情。

车天启

沈汇丰：
读刘玉霖老师《我与汪廷奎先生的交游～前言》
先生诞在大江南，看惯船帆与众褴。
立志兴邦平宿怨，微言干政肃狼贪 。
帝王文化寄吾早，短讯来回蕴内涵。
特地来寻儿共去，同奔鹭岛喜倾谈。
汪老师是广州中山大学陈寅恪先生的学生，继承了陈先生的治史风格与治学精神。《中国帝王文化》是他的一本闻名遐迩的专著。

惊悉汪廷魁老先生仙逝（1928～2022/12/16）
忆昔当年两手牵，殷殷瞩望后生贤。
鹭门美景无心览，行旅匆忙有意旋。
走出机场即相约，刚停旅店立呼连。
待儿班下共奔去，今日仙归太突然。
注:汪老本可以直飞广州的，特地绕道厦门来看望我。2022/12/16

读刘玉霖老师《我与汪廷奎先生的交游之二～蓬门今始为君开》有感
史迁陨落唯诗哭，熊鉴仙翁自接迎。
石城深忆昔时事，诸友复思坡底荣。
版主刘公勤且谨，汪翁健笔妙而灵。
华章写下无穷数，靓影翩翩尽若生。

2022/12/18初稿

车天启

怀念汪廷奎先生
                    文＼浦浚源
志存高远，先生屠龙还屠狗；
道在乾坤，斯世爱国更爱民。

按：汪廷奎（1928年5月—2022年12月16日），历史学家。安徽芜湖市人，早年中山大学历史系毕业。主要研究方向为广东古代史。著有论文约50篇文，多属于考证文。参与著书七种，其中包括广东省志四种，如《广东省志.大事记》。校点古籍（含《林则徐全集》）三种，共约700万字。主要论文有：《两宋市舶贸易出口税初探》、《孙蕡‘广州歌‘内容的时代和写作时间表》、《两宋广东区域经济及其变化》。主编《广东通史》第一册，参与编写的《广东航运史》近代册，《林则徐全集》。代表作《中国帝王文化》。
2016年，与先生通过电话，有电子邮件往来，先生鼓励我下功夫补学，读思并重，并为祖父撰写挽联。怀念汪老先生，近百岁高龄驾鹤西游，留下《中国帝王文化》，回荡夜空，足以传世。
                                      2022年12月16日

ytzs

吴雁程
百劫余生享百龄，疫中仙逝陨文星。
无忘寅恪授文史，敢与楚狂云血腥。
耳重阅笺英侃直，德高传道淡交馨。
严冬噩耗添寒雨，粤岭梅花显性灵。
注：
一、汪廷奎，安徽芜湖市人。1958年毕业于中山大学历史系，在广东社会科学院退休。主要研究方向为广东古代史，著作颇丰。
二、楚狂乃熊鉴先先别号，汪老挚友。
三、唐代张籍 《咏怀》：“眼昏书字大，耳重觉声高。

沈汇丰
读刘玉霖老师《我与汪廷奎先生的交游之一～旅游与会友》（文章原载《故国神游》）有感
故国神游至赭山，刘翁汪老发皆斑。
赋能隽永因优秀，书可万年由斥奸。
史学大家文更好，医科主任识非闲。
虽称余事共欣爱，写下诗篇耀四环。

ytzs

　　頭頂南天，風骨凜然標軌範；
　　心憂北闕，文章宛爾樹儀刑。（二○二二年十二月十六日）

ytzs

罗树生
挽汪公廷奎高士 四首
癘疫猖狂夢未殘，搖民難耐五更寒。
驚聞高士辭塵世，可是西天去涅磐？

相逢凱迪實前緣，滿腹衷腸託七絃。
討逆誅邪鞭醜惡，志同忘卻月和年。

詩賦深沉難解愁，帝王文化溯源頭。
求真何忌董孤筆，務實精神萬古留。

亦友亦師心意通，原期共睹雪消融。
可憐天道違人願，唯待春歸告社翁。

注：汪廷奎，余之忘年摯友。安徽蕪湖市人，漢族。中山大學歷史系畢業，陳寅恪弟子。治中國古代史。荒廢二十二年、後在大學執教並從事研究，於1989年在廣東社會科學院退休。撰述頗豐，《中國帝王文化》是填補史學界空白的鉅著。


罗树生
临江仙.梦晤汪老
黑帝痴迷宝座，东君羁困琅嬛。坚冰积雪酿奇寒。天昏云戚戚，雾重路漫漫。    草木行将苏醒，松梅不再孤单。芳菲终必满人寰。羊城同晤面，越秀共凭栏。

ytzs

张宝明
2008年汪老过八十大寿时，我作七律二首致贺。其二是：
又是荒唐反右时，英才落网苦悲罹。
坚贞其志非言少，康壮己身诚曰稀。
若失信条和睿智，焉能立足并雄奇？
罗君堂论深而切，可庆老人多故知。

注：罗君指罗树生君，我们当时在汉诗诗坛甚为相得。
树生丶笑非等为不骗老制作了寿联，我也学样制作了一幅：

大灾不死  果然福至寿绵久
正气高张  纵使身歼志铁坚
       横批  老英雄也

ytzs

王志成
挽汪廷奎先生
一部檄文，直击神坛鞭九五；
百年萦梦，唯期普世恵苍生。
后学王志成敬挽

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萧家正
痛悼汪公廷奎离世（三首）
序：十几年前，余任香港诗词学会常务副会长，与汪公相交甚厚，时有诗词唱和，几次有睱即赴羊城相聚，汪公是一位有正义感见解独特不入俗流的学者。后离鹏浪迹天涯数年，今重返深圳，拟安排好后即赴羊城拜访。今陡闻噩耗，痛哉！痛哉！

南国飒悲风，行藏总是空。
时衰曾哭寝，世乱更思公。
豺虎寰中厉，精灵天上通。
平生德为范，万感念重重。

一世吟怀盛，平生气贯虹。
相期知己感，举酒诅时频。
遗稿雄篇在，帝王文化①新。
别离成永诀，百里独伤神。

犹是山河在，斯人竟渺然。
一棺隔嚣世，万憾赴重泉。
负论哀华国，忧心泣海天。
廿年风雨谊，凭吊到公前。

注：①汪老的《中国帝王文化史》详尽地阐述了中华帝王文化的形成和发展以及对中国社会的影响。在威权治下禁止出版，后由香港诗词学会文艺出版社出版（当时香港还是自由社会。）
壬寅冬日于病中