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陈章 今人旧诗赏析(续一)

今人旧诗赏析(续一)
陈章

“侥幸事难天掉饼,平常心对海扬尘”;——心态淡定若此,世间谁人能及?

“庭犹寂寞空涵冷,月未朦胧枉写真”;《菊花》诗写到这种境界,非别具大才者,难以为之。

“侯门绝似函关险,世路更于蜀道难”。---能作此诗者,绝对是世事洞明,人情练达之辈。不过,笔者揣度:方今社会诗写“侯门”之险,略嫌别扭,估计是作者为避敏感而将“官场”改用吧。

“涤尘真用冰川雪,耽酒不疑杯影弓”。能真用冰川雪水荡涤清净市井红尘者,应是“肝胆皆冰雪”之辈,纵情豪饮,绝无杯弓蛇影之疑。此诗境界高标,令人仰止。但话说回来,江湖险恶,人心叵测,近年就有襟怀磊落之人,于饭局之中因口无遮拦而失足落水,诸君不可不慎,切切谨记。

“戏中人有先知者,天下席无不散之”。2017年11月7日,有人在《即日》诗中冒出这么一联,令人心头一震。曾说三峡能抵御百年一遇的洪水,后来变啦。此日此诗,百年一遇,既成事实,绝对不变。

“谁家城管拆民屋,何处实名赊菜刀”。哀民生之多艰,感世事之荒诞,此一联道尽矣!
“十年梦觉回城日,惭愧此心炼不红”。“广阔天地练红心”,是我们下乡知青的豪言壮语。

笔者七二年高中毕业后下乡,一九七八年回城,只知感恩党中央华主席。没想到这位老
知青,竟能在他的七律《回城偶书》末联中幽它一默,说来还是“老三届”知青高人多。
   
“别来诗只缘君写,不敢题中道姓名”。 青春男子谁人不善钟情?妙龄哪个少女不善怀春?题中姓名,大胆道去,莫让机遇擦肩而过!

“报上方惊高庙鼠,初中曾读永州蛇”。——呜呼!孰知高庙鼠之毒有甚于永州蛇者乎!
“欲望公仆青青白,待到母鸡喔喔啼”。此诗作于十多年前,那时诗人若知道十八大习总上任后,至2017年12月底,就抓了150多个省部级高官。就不会这样写啦。
1982年首届全国优秀新诗(集)奖揭晓,艾青、公刘、李瑛等6位老一辈诗人获一等奖。有人作诗调侃曰:

小诗或可骄新手,大奖从来归老头。

平心而论,当时诗坛,那6人得一等奖,名至实归。不过当时舒婷、北岛、江河、顾城、叶文福等青年诗人已声名鹊起,竟无一人得大奖,有人要发点牢骚,十分正常;这联诗也确实饶有趣味。
孟依依诗曰:“书稿今焚千万字,其中半是寄君诗”。曾为他写五百万字诗,可见当时爱之何切,如今竟忍焚之?难怪前人说:问世间情为何物,直教人生死相许!此诗的夸张程度,不亚于李白“白发三千丈”。
     
“本无心外物,空拭镜边尘”。
此流水对是熊盛元先生五律《遣怀》颔联,神秀、慧能故事,人尽皆知,故此诗之妙,不难领略。
网友“东阁茶”七律《无题》颈联:
清梦屡沉谁有病?秦坑再陷我何辜。
字字工对,“秦”与“清”是我国第一个和最后一个专制体制王朝相对,尤可圈点。就意境而言,这十四字蕴含的信息量更是无穷大。
细想诸侯宁有种,颇疑多难可兴邦。
——几十年来,每有坏事,就有人说“多难兴邦”,如今,看到四川陈仁德先生大胆质疑,不禁眼前一亮。
林昭被害40周年纪念日。广东诗人陈少平悼曰:“全汝清操千载愿,还他弹费五分钱”。上联歌颂林昭圣洁之灵,下联愤书“五分钱弹费”之事,对仗工雅,举重若轻,“还他”两字,境界全出。略知林昭事迹者,读后能不血脉贲张?
     “一壶就口吞星月,万卷随心嚼汉唐”。
此诗为熊东遨先生所作,字字千钧,豪情万丈;为诗至此等境界,须关西大汉,执铜琶铁板,方能歌之。山东诗人苏振武五律《呼伦贝尔放歌》末联“青山宜作枕,容我醉时眠”, 差可与之颉颃。
    网友“杜不若”七律《被逐》颈联:“悲风路上嗟奔豕,落叶枝头羡宿禽”。
寒风呼啸,落叶纷飞,这时候树上摇晃的鸟窝,本来就是人们同情的动物,此时反倒成为“被逐”者羡慕的对象,此悲何极!作者关心弱势群体、悲天悯人的普世大爱,在联中表现无遗。
“半程问道哈耶克,一路存疑塔利班”。
“万念已从无处有,百年正向死时生”。
以上是网友“野叟”七律组诗《生日杂咏》中两联,生日,本属“小我”之事,作者笔触,已远超个人达至“大我”,这种人多了,中国梦指日可圆。
“晚景婆娑无限好,余生尚觉有堪为”,这是江苏王退斋先生1984年《应聘就任上海文史馆员》所作七律颔联;
“老去不弹冯氏铗,兴来思着祖生鞭”,此联出自熊东遨(《元韵奉酬万迁老八十自律》之三);两联意境如出一辙:烈士暮年,壮心不已,满腔激情,跃然纸上。
    “尘吹赵璧归时白,日照金瓯缺处红”。西谚云:失去的东西才是最宝贵的。笔者穿过三载囚衣,有大白话曰:东西失去方为贵,羡煞家中粗布衣。此诗作者姚平,用旧诗表达,妙不可言。无尽沧桑感,尽在一联中。
姚平网名“无以为名”,是上海70后律师,其格律诗调遣文字之功,臻百炼钢化绕指柔之境。如(《浣溪沙》七字位移格七阕选三)三联:
天下可人惟剩某,世間尤物不如卿。
卿乃一生遺憾者,某非千古絕情人。
知己是卿寧可少,愛人如某不曾多。

卿卿我我,反复吟唱,对仗工雅,诗味浓郁,令人击节。

堤是蘇修真小小,曲非陳唱恰圓圓。
笠因交戴何须访,榻若归陈不必悬。
浮槎北海人追孔,采菊東坡我避苏。
呼妻不举齐眉案,抱脚还存礼佛心。
敝帚虽难天下扫,宝刀尚可阵前磨。

以上五联,也出自姚平手笔。琳琅满目,美不胜收。
    “忍看圣主防川力,每试英雄蹈海心”。此联化用二典,一是“防民之口甚于防川”;二是周恩来诗句“难酬蹈海亦英雄”。此联略带黑色幽默,“圣主防川”与“英雄蹈海”,不仅字面相对,其意蕴更是针锋对麦芒——从鲁连蹈海不帝秦到陈天华蹈海不帝清,蹈海英雄都与“圣主”势不两立,而且你还“每试”!这一联文字,靠计算机扫描的网警不会计较;出版社终审不会认为涉嫌什么,就怕碰到半桶水的红卫兵,深文周纳,问你居心何在?你将无言以对,蹈进黄河也说不清。
其实,这不过是北京60后吴金水的普通抒情诗《乙未至日感事》:

天公贬我一何深,绝地衰时始降临。身世难逃秦社稷,情怀偏向郢歌吟。
忍看圣主防川力,每试英雄蹈海心。十载芳菲成永忆,罡风早已剪东林。

网友曹谦诗曰:“无法从容端史记,有人颠倒写春秋”。中国关于历史的记载,越往上可信度越高,因古人有所敬畏,有底线。相比近人,不至于太离谱。但也只能是相对而言。如《史记》,较之宋元明清史,要可信得多,但也不能全信。诗人熊鉴就曾讥讽曰:刘邦本是刘家子,硬说他娘睡了龙。(史记卷八•高祖本纪。高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖)不过。司马迁也有他的主观偏见、种种局限和无奈,身在大汉体制内啊!此联之妙,在“史记”对“春秋”,而春秋语带双关。至于“有人”是指谁人,只有作者自己知道。
湖南永州颜静,有《空心村人物七律三首》。

写留守儿童:“食不充饥时画饼,夜难御冷每伤风”。
描阡陌独妇:“挥锄丽影风吹瘦,荷担哀容夕照微”。
状空巢老人:“里短家长谁与话,贤孙孝子梦同求”。

诗人锐眼独到,诗艺高超,把留守空心村的三种人描摩得十分形象,且具有相当的普遍性,笔者读罢,心有戚戚焉。
一,“盘无兼味非关远,诗不能工负此穷”。此乃一工人“自题小像”之作,(杜甫诗云:盘飧市远无兼味,欧阳修曰:诗穷而后工),
二,“梦似几回花欲落,心如一片雪难邮”, 这是黑龙江张智深“和孔凡章组诗”中一联,三,诗人谢卫民有山水诗:“数叶舟将云扯破,千山花被鸟啼开”。
四,“根藏故土何曾断,话是乡音最耐听”,此联出自广东苏俊《游子吟》。
五,“枝幸得同花后果,根何能择蕊前因”,此系魏新河《七律•无题》诗中颈联。
六,何永沂《秋日“却道”》颔联:脑曾经洗风波险,月未必明霜露寒。
七,陈寅恪“辛卯七夕”颔联:“已凉秋月帘深掩,难暖罗襟梦未成”。
八,孟依依《次韵杜工部秋兴八首有寄之寄人淡如菊》颈联:“与客悲同共望月,缘谁情怯怕听笳”?
九,“嫌密树难容雀挤,爱香花可与蜂商”,此联系姚平七律组诗《写活风景》其中一联。
十,广州《中国帝王文化》作者汪廷奎教授七律《循例》颔联:同野兽行安可赦,反人类罪究无期。
上述十联,虚实相间,句式特殊,对仗难度较大,但诗人们对得十分轻松,读者自可领略,什么叫做举重若轻,大家气象。
“峰甘冷落和云隐,水爱清明抱月流。”此为熊东遨先生《闲居》诗颔联,与唐罗隐诗:“山牵别恨和肠断,水带离声入梦流”句型相似。然别具意蕴,也属大家手笔。
广东青年诗人苏俊有《鹧鸪天》曰:

浣尽燕支水不知,江湖渺渺剩相思。舞低烟月人千里,吹老春风笛一枝。
萍点点,柳依依,不堪君去我来时。哀鹃啼破三千境,杜牧扬州鬓已丝。

其中“舞低烟月人千里,吹老春风笛一枝”一联,也与晏几道《鹧鸪天》中的一联“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”句型相似,但晏词所咏之意是极尽狂欢;后者是哀宛凄切,意境迥异。

“但求国富存公道,莫以人均计小康”。 此诗出自甘肃于钟珩《国庆节后别有所思漫赋》颔联。熊鉴诗云:不敢与民同苦乐,莫追风雅作诗人。于钟珩正是这种敢于与民同苦乐的诗人。在他笔下,像这种直抒胸臆,为弱势群体鼓与呼的作品不少,另如下面一首《电视节目有感》:

满目荧屏舞袖红,美人笑靥漾春风。 可知边鄙山深处,犹有农家四壁空。

2010年3月28日,山西省临汾市乡宁县境内中煤集团“王家岭矿难”,于钟珩也有《庚寅清明》诗曰:

塞上高寒草未青,黯然心绪过清明。春晖梦断椿萱影,荆树凋伤手足情。
扼腕难言尘海事,拯灾厌听颂歌声。愁怀远系王家岭,矿难频仍举世惊。

作者在清明之际,为刚刚发生的王家岭矿难中逝去的矿工寄予无限同情,更愤慨那些“丧事当做好事办”的肉食者,读来令人悲愤不已。

“说话多提三代表,搓麻还得四人帮”;
“一帽遮颜容我过,三哥戴表任他骄”。

以上两联,使那两首诗在诗坛广为流传。这里,涉及一个思想解放问题。我们这个国度,因皇帝叫刘恒,月里姮娥必须改叫“嫦娥”;皇帝名玄烨,中药玄参必须改叫“元参”,(敝县陆丰有个有处旅游名胜“玄武山”,也该成“元武山”,清朝倒台后才改回原名)小说《林海雪原》里,有个反面人物外号“一撮毛”,因 “毛”字有所忌讳而需改为“野狼嚎”……“三个代表”这个严肃的政治名词,能够如此入诗,任其流传,可以说是意识形态方面的某种进步。这种进步,还表现在几年前的一场诗词赛事——

太平粉饰栉楼间,生死空中一线悬。大笔也如龙凤舞,问君能画几文钱。

此诗题为《刷墙工人》,作者朱宪华,70后山东诗人。起句白描,“太平,粉饰”,颇具杂文味道。承句辛酸至极:不为穷困宁有此?转句突如其来,极尽夸张;结句与转句形成强烈对比,撼人心魄,令人深思。就这样一首在带着有色眼镜者看来明显不符主旋律的作品,能获中华诗词网、中国当代作家联合会举办的第一届“瑞知杯”诗词大赛第一名。谁能不承认这种进步?
据2012年11月28日《湖北日报》报道,湖北省政府文史研究馆馆员,58岁的毛体书法家宋明政毛体手抄十八大报告, 废寝忘食三天完成。共用去150张宣纸、1公斤墨汁,写坏了7支毛笔。
   新华网北京2017年11月8日电(李德欣 吉宁)毛体书法家周鹏飞日前在北京书写十九大报告全文书法长卷。这幅作品长540米,宽35厘米,全文用毛体书法写就,历时6天。
有诗人对能写“毛体”的书法家羡慕不已,早在十八大闭幕后,就作诗表达崇敬之情——

四天三夜不辞劳,气似青虹锐似刀。落墨松烟掀巨浪,逢时秀木树高标。
今年我也心崇习,昔日恨无书法毛,徒有忠诚与宣纸,惟能默默诵离骚。

诵离骚,表丹心,千百年来,代不乏人。远的就不说啦。中共大才子邓拓有诗云:

天涯何必订同心,一卷离骚到处吟。行看江南春草绿,莫愁空谷少知音

湖北黄陂“网下诗人”周幼成,七律《咏离骚》中间两联曰:

“霸业终归秦社稷,忠心难复楚山河。行吟泽畔知音少,议政朝中嬖佞多”。

郁达夫七律咏《离骚》写得更绝“……明朝趟赴江头死,此意烦君告屈平!”
《离骚》,是屈原表现强烈爱国主义精神的浪漫主义经典作品。两千多年来,它一直激励着中华民族的爱国主义精神,“虽九死其犹未悔”!
如今社会多元,爱好书法的人,可以根据自己的爱好去写各种书体,各种内容,爱好诗词的人,也可以随心所欲去书写的自己喜欢的题材。再也没人带着“泛政治化”的有色眼镜去深文周纳。文革期间,有一期“人民日报”被检举第二版有张背枪的哨兵相片,对光细看,刺刀尖对着第一版的毛泽东相片,就这样酿成一起现行反革命案件……这让年轻人听来,是不可思议的。所以说这首七律可以流传,也是社会进步的一种表现。
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