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辛亥革命百年感

举义峥嵘已百年,共和好似换新天。
军头争霸难归正,元首联俄又走偏。
成果仅为除帝制,经邦仍不重人权。
先生遗嘱应牢记,努力须当胜往贤。
电影《走向共和》最后一集被删掉的孙中山演讲.

    我知道,你们很着急。张勋复辟了。国会,又开不成。我知道。我啊……我急的不是这个。这些日子,我想了很多。我们本来是共和国,可怎么一次又一次的出现了封建主义、专制主义的东西?这个问题不解决,专制复辟就是必然的,共和国就永远是一个泡影。
  共和的观念是平等、自由、博爱嘛。可民国六年来我们看到的是什么?各级行政官员都视法律为粪土。民众,仍被奴役着。民国应该是自由之国。自由是民众天赋的权利。可民国六年来我们看到了是什么?是只有当权者的自由。权力大的有权力大的自由,权力小的有权力小的自由。民众,没有权力,没有自由。民国应该是博爱之国。人人为我,我为人人。可民国六年来我们又看到了是什么?是只有民众对当权者恐惧的爱,而当权者对民众,只有口头上虚伪的爱。那种真诚、真挚的博爱,我们看不到啊!民国,更应该是法制之国。可民国六年来我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮地干涉立法。你不听话,我就收买你。你不服从,我就逮捕你,甚至暗杀你。立法者成了行政官员随意蹂躏的妓女!那行政是什么呢?行政,应该是大总统及其以整套文官制度,应该是服务于人民、行共和之政。可民国六年来我们看到的是什么?是一个打着共和旗帜的家天下!在这个家天下的行政中,我们根本看不到透明的行政程式,更看不到监督之制!那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱?民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧?我也不知道!呵呵。你们都知道司法是裁判吧?这个裁判的原则是什么?是一部主权在民的共和国宪法!可民国六年来,我们根本没有看到这么一部宪法嘛!就那部不成熟的《临时约法》,也一次又一次地被强奸!有人说,不……不是一个人,是有一些人说,共和国,它只是一个称号而已,你孙大炮说的这些太虚幻、太遥远,不符合国情,它就像一个气球,看着很美丽,可一飞上天哪,噗……破灭了。我想请问你,我们不要共和了吗?难道共和真错了吗?如果我们不要共和,那我们有的就永远是专制!如果我们不要共和,那我们有的就永远是被奴役!如果共和错了,那自由就是错的!如果共和错了,那平等就是错的!如果共和错了,那博爱就是错的吗!我们追求的共和没有错!当然,它还不完善。所以我们要一点一滴地去完善它。哪怕为此要付出代价呢!
  哦,对了。我今天穿的这身衣服有点古怪是吧?连裁缝都说是很奇怪的。但是我要说这是为了完善共和,你们还觉得奇怪吗?我要说,这就是共和,这就是共和的衣服!这边,我设计了三个扣子。共和的理念,就是平等、自由、博爱。这边也有三个扣子:民主、民权、民生。那宪法呢?喂、喂……我说的不是三权宪法啊。我发明了个新词,叫五权宪法。这里装的是立法权。这儿装的是行政权。这儿装的是司法权。这三权你们都熟悉,叫间接民权。我情有独钟的,是直接民权。要让普通的民众都有直接参政、议政的权力!一个是考试权。我们中国在古代就有考试的传统。后来把科举废除了。当然,这对后来大兴新学有好处。可当官,就不再考试了!这不好!这就像倒脏水把孩子也倒出去一样了。民国六年来,在行政上用的是什么人哪?都是他袁世凯北洋的人。至今还如此。所以,我们要把考试权还给民众。今后,凡行政用人,一定要经过考试!不管是谁!还有一个,是弹劾权。没地儿装了?不急,不急……装在这儿(内袋),弹劾权。为什么要把弹劾权藏在里面呢?因为它是民众的杀手锏!它说不定什么时候就突然杀出来,弹劾你!所以,你要战战兢兢的当官,老老实实的为民做事!
    我想这回有人更要说我孙文是个疯子了。吃饭、穿衣都要说共和,你孙大炮还会什么?他说的对。我只知道共和这两个字。我这一辈子就认这两个字:共和。我们有许多志士同仁,为了共和,连生命都献出了!我孙文此生啊,没有别的希望,就一个希望,那就是,让共和不仅是一个名词、一句空话或一个形式,要让他成为我们实实在在的生活方式,让它成为我们牢不可破的信念!共和,是普天之下民众的选择,是世界的潮流!世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌、逆之者亡!我孙文相信,我们这个中华民族啊,他一定会实现共和的!我坚信这一点。
我情有独钟的,是直接民权。要让普通的民众都有直接参政、议政的权力!一个是考试权。我们中国在古代就有考试的传统。后来把科举废除了。当然,这对后来大兴新学有好处。可当官,就不再考试了!这不好!这就像倒脏水把孩子也倒出去一样了。民国六年来,在行政上用的是什么人哪?都是他袁世凯北洋的人。至今还如此。所以,我们要把考试权还给民众。今后,凡行政用人,一定要经过考试!不管是谁!还有一个,是弹劾权。
多难兴邦正解
北周开国君王宇文泰问政苏绰: “贪官何用?”苏曰: “贪官可立国”。宇文不解。苏道: “用贪官可建死党,反贪官可除异己,杀贪官可赢民心,收贪赃可充国库”。所以,国家长治久安,必须储备一大批随时随地可调用的贪官污吏。
感谢汪老之诗!感谢王师之文!
好诗好文!!
本帖最后由 沈汇丰 于 2011-10-2 22:24 编辑

敬步汪老《辛亥革命百年感》元玉
风雨苍黄一百年,威权依旧独撑天。
孙公有憾亡身早,毛氏无由执政偏。
无法无天无宪制,藐文藐史藐人权。
今朝应颂台澎好,民国群英胜昔贤!
致中陵:
    足下跟帖中用了苏绰赞贪四语。有此文字之另一长文前不久已在网上看到,有疑,曾查了《北周书》及《北史》苏绰传,皆无此四语,而只有苏为宇文泰所作“六条诏书”中有“夫所谓治心者,非不贪财货之谓也”,且第二条就有关于治身须“躬行廉平,躬行俭约”之语。此与赞贪四语矛盾。此四语出处何在,吾不知也,希能查到,俾释有人假造惑众之疑。             不骗
本帖最后由 五坡居士 于 2011-10-3 22:08 编辑
举义峥嵘已百年,共和好似换新天。
军头争霸难归正,元首联俄又走偏。
成果仅为除帝制,经邦仍不重人权。
先生遗嘱应牢记,努力须当胜往贤。
不骗人老人 发表于 2011-10-2 16:55
即步汪老《辛亥革命百年感》元玉

风云龙虎说年年,余孽不除犹敝天。
饮恨功臣难纠屈,涂污国史至今偏。
民惟苟活竟遭诬,官有胡来可买权。
弊制缘何留此日,独裁谁敢溯先贤?!
答汪老:此乃网友所传网文,似借以打趣盛世,不必较真也!中陵
“独裁谁敢射英贤?! ”

叶兄:独菜哪天不在“射英贤”?兄未闻恶法乎?中陵
轩辕公明 : 为黎民讨毛氏共*传檄
作者﹕轩辕公明
伪临朝毛氏者,人实阴险,地实寒微。异域魔教之徒,狡邪胜于秦嬴。其尝年幼,蛊惑呐喊。假称追随国父,阴图窃位之举。打家劫舍,为祸不肯让人;啸聚山林,狐媚(从未见毛氏蓄须疑为妖狐,一笑)偏能惑众。乘倭患于崛起,陷国民于水火。加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,天良丧尽,无恶不作。神人之所共疾,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。仁人君子,屠之于别宫;有识之士戮之于荒野。贼之宗盟,委之以重任。奸佞宵小,行走于庙堂。呜呼!张留侯之不作,汉光武之已亡。
观毛氏共*

其罪莫大也。毁中华文化,篡改文字,其罪一也。割祖先基业,卑恭熊罴,其罪二也。竭民脂民膏,屈膝蛮夷,其罪三也。民食不果腹,饿殍曝道,其罪四也。共产几十载,山河尽毁,其罪五也。一人代天下,独裁专制,其罪六也。断民族之血脉,自宫子祠,其罪七也。视黎民如草芥,杀人无算,其罪八也。罢教育废学校,杜绝民智,其罪九也。

内斗攻忓不休,无仁无义, 此其十罪也!!

嗟呼!其遗毒衣钵者,有过之而无不及,祸国殃民尤甚。收刮无厌,民不聊生。以党代国,谄外欺内。徇私枉法,无视公义。残酷镇压,刀俎相向。钳民之口,诛心伐脑。是不忍卒睹。是可忍孰不可忍!!!

吾辈轩辕子孙,公侯冢子。奉国父之遗训,荷民众之厚恩,承先师之宏愿。宋微子之兴悲,良有以也;桓君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心,替天行道,誓清妖孽。南连百越,北尽三河,正义在手,一呼百应。普天之下,援助之积靡穷;江浦黄旗,匡复之功何远。班声动而北风起,剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓,叱吒则风云变色。以此制敌,何敌不摧;以此攻城,何城不克!

公等或家传汉爵,或悲天悯人,或饱读圣贤诗书,或受顾命于国父。言犹在耳,民族大义,忠岂忘心?中华皇皇圣土,岂容魔徒毁之?我辈磨剑十年,当吊民伐罪,七尺之躯何惜?傥能转祸为福,同心协力,共立复兴中华之勋,无废国父三民主义之命,同指山河,名垂千古。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,君不闻齐氏萨氏之命呼?

请看今日之域中,竟是谁家之天下!移檄天下,咸使知闻 @

2011-10-07 09:21:22
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