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《野草》2016.3.10

《野草》2016.3.10
叶剑英     
张燕珍藏
雁有凌云志,风雷不失群。遥遥飞万里,阵影入彤云。

编注:这是叶剑英一首鲜为人知的诗作是赠给他晚年的机要秘书张燕的,题诗时间为1977年5月22日。叶帅墨迹的抬头写着“张燕珍藏”,故作本诗题目。
“风雷不失群”一句是诗眼所在。是说个人时刻也不能脱离雁群成为孤雁。叶曾说:“我们的态度是:民之所好者,好之,民之所恶者,恶之。人民叫我们办什么,我们就办什么。”“我们参加革命队伍,就是以身许给了人民。自己是自己的,同时又不是自己的,乃是属于人民的。”所以能在扑朔迷离,变幻莫测的政治斗争中保持清醒的头脑,成就一生伟业。

王中陵     
喜步野草彭明道成纯赞邓元资三老《无眠》唱和元玉                              
问姓红媒主意高,江妃不爱武松腰。借刀救赵忙关羽,有瓮迎君解闷骚。           
不是泽边多鬼魅,何来眼下鸟阴毛?一门大炮坑深浅?三月风光任性瞧!         
注:任志强:“党所有的媒体都有了姓,并且不代表人民的利益时,人民就被抛弃到遗忘的角落了!”讨伐者扣以“敌对势力”、“反党”,恨不得把任打翻在地,再踏上一万只脚。形若文革卷土重来。

次韵长沙邓元资先生《西江月・忆朝鲜停战》
南望夜空熣灿,这边漆黑联欢。每闻叛北状何堪?谁把流氓苦挽?
百万炮灰烟冷,三金窃据江山。频挥核武阻他难。养虎怀蛇失算!

任志强被封有感用杨万里韵                                    
浮云不许一任奔,耳语无声万里喧。惹恼老天天震怒,狂风暴雨卷江村!

李荣光                 
谢吉安婿诞辰有作
楔子•中国梦
时代梦中红太阳,生来贫苦意飞翔。卫星梦醒民饥死,钢铁梦成渣滓扬。
理想大公惊噩梦,实行宪政梦迷茫。东床今又歌新梦,特色中华梦忒长。
(一)
立志为民始少年,初经波折一文钱。读书上进艰难甚,阿叔多情作斡旋。
农院深研遭替换,千山实践我当先。长怀忧乐催发展,波涌洞庭“好扩田”。
(1)进小学要交报名费一分钱,得邻居同学代交。俗话:“文钱逼死英雄汉”,岂其然乎?
(2)千山红农场为洞庭湖中数十农场之一。围湖造田的政策是错误的,今退田还湖矣。
(二)               
恰遇卫星高放时,农场才是学真知。家家跃进狂呼叫,户户墙泥铲化肥。         
田里栽禾挨挨寸,山头茶子竿飞飞。割禾不论青黄色,三面红旗饿肚皮。
(三)
国土市场兴改革,民家房产涉迁宅。往来都是白花银,容易发生违政策。
身处其中十数年,敢夸正派守清廉。无边浊浪滔滔下,着陆无灰下软田。
(四)
古稀早过又良辰,可喜风仪压座宾。自是仁怀增福寿,生来性格永和春。
多年已卸户头重,晴日休闲卧钓滨。且告东床毋笑我,老耄只盼自由神。

遗嘱决不搞追悼、送别等活动
龙廷御座未弯腰,家训“无求品自高”。从没亏心待黎庶,清歌黄鹤上云霄。  

曾心安                 
新作两首步某公韵                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                
墨吏成堆贪腐多.小民无耐蛀虫何。不闻正本施长策.但有谀词唱颂歌。
动地歪风弥广宇.滔天浊浪汇长河。唯求大士杨枝水.激浊扬清洗劫波。
之二
八十三年罪万条.居然桀纣比唐尧。不行民主阳关道.甘走专横独木桥。
廊庙每嗟多佞倖.中华国本陷飘摇。瘟神去后人心快.明烛纸船一炬烧。

彭明道           
《拉犁八集自序》读后   
诗翁聊发少年狂,犹忆骑车到湘乡;栗山脚下生死恋,白头到老满诗囊。

成纯赞                 
贺元资门楣钻石婚
一见倾心许结俦,相濡以沫度春秋。拉犁不废诗书画,共践山盟到白头。  

虞美人。感时
纷纭异见何时了,妄议知多少。舒经活络有良方,举国自由民主大开张。
须防蝇虎营帮派,繁衍新生代。尚方宝剑显威凤,何忌江湖群炮一齐轰。

邓元资     
小区春韵
腊梅桂子芳菲净,一夜春风满院香。池畔柳丝飘嫩绿,娇柔妩媚弄新妆。
                       
外一首
扰扰纷纷应自宽,东篱残菊已休闲。满园春色闻啼鸟,唧唧喳喳唱不完。

再游云麓宫
云麓宫何峻,青春负笈游。攀援寻小径,过渡赖扁舟。
红日东方出,湘江昼夜流。兴亡多少事,皓首又登楼。

钻石婚之恋
六十年前托此身,沧桑风雨总含辛。生儿育女平常事,俯首为奴不二门。
横祸飞来无躲处,折磨过后抚伤痕。问君还有情多少,依旧青梅竹马人。

周念秦      
欢 聚
福满三湘趣,春归百草芳。大年初十饮,涓滴九回肠。
调侃无旁骛,宽舒几扩张。生平开眼界,一睹老兄狂。

前 驱     
恭和元资兄《元日雅集》二章
鹧鸪天
堪羡吟朋集有缘。身羁海隅独愁添。恨无劲翼飞嘉会,亲赏群英吟锦篇。   遥举酒,劝加餐,共祈国泰保民安。同心再舞金猴棒,横扫妖氛破万关。

外一首  感恩
吟坛佼佼慕长沙,野草逢缘识大家。时有诗心动魂魄,随风吹送到天涯。

再过海瑞墓
今日又从坟畔过,依然未敢谒贞忠。非无丹血腾腔内,只恐锦衣藏暗中。
戏写罢官崇海瑞,罪诛翻案颂彭公。茔前若把真言吐,难料随风报紫宫?

胡振华
游广东梅州四首录二
叶剑英元帅纪念馆
诸葛一生难谨慎,吕端大事不糊涂。将军书写寓深意,领袖题词耐酌估。
两度鏖兵功业著,三番救党异徒除。轩昂伟岸真元帅,磊落光明众望孚。

客家小镇
风光和丽水流芳,世界客都美誉彰。泥塑长廊标睿智,观音文苑蓄馨香。
红砂场上歌声脆,绿树堆中彩帜张。客天下迎天下客,迁移图版忆沧桑。

青青语鹤   
减兰•月下梅花
莹珠才吐,澹荡香欺衣袂素。十万星辰,沁入青冥比梦真。    晶辉映彻,玉笛吹残眉样月。拂晓溪湄,心逐双禽带雪飞。   
词赠李劼,愿岭南的梅香,带着所有读者对您的新春祝福,穿越半个星球,飞到您身边。本词作者于岭南珠水之畔


《野草诗话》
李劼谈唐诗宋词(摘录片段)
窃以为,就总体而言,唐诗主气,阳刚,具男性特征。宋词主情,婉约,有女性风姿。同样的边塞诗,高适、岺参,极尽豪迈,即便写雪花,也是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的气象。相反,范仲淹的《渔家傲》却颇有凄凄惨惨切切的哀怨。因此,唐诗的首席代表并非李杜,而是边塞诗诸家。其次才是李白式的狂放,或者杜甫式的沉郁。其它诗人,诸如韩愈刘禹锡等,感慨功名沉浮之类的,更次之。唐初的陈子昂一首前不见古人、后不见来者,其胸襟为李、杜所不逮。另一唐代诗人张若虚的《春江花月夜》,其意境之开阔,其感慨之深邃,几可列为唐诗之首。此诗之美,与王勃的《滕王阁序》,堪称双璧。一者是夜空里的幽渺遨翔,一者是人间世的青春咏叹。有唐文学,以此为最。  唐诗中的所谓隐逸诗,大都徒有虚名。在那个盛行功名的年代,隐逸不过是钓取功名的另一种方式而已。比较陶潜和孟浩然、王维,可以看出,陶诗是由色而空,孟、王二位是驻色望空。而与其驻色望空,还不如杜诗《五百字咏怀》来得直截了当,摆明了向先圣同时也向君王表明心迹。王维诗空则空矣,灵却不灵。《山居秋暝》,只见其空,不见其灵。还不如“遍插茱萸少一人”一句真切。更搞笑的是,眼里看着浣女,心里想着王孙。  王维之所以空而不灵,并非空得不够,而是空得无情。空,必须有情垫底,方得空灵。比如,杜诗的精彩,不是精彩在家国感怀,而是精彩在真情绘色。有时“国破山河在,城春草木深”,有时“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。相比之下,毛诗以“高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹”渲染与人奋斗其乐无穷,极为粗鄙。杜诗是个人的感怀,毛诗是帝王的张狂。当然了,杜诗要一旦儿女情长起来,才会显得更为精致:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干!”   
2014/1/24写于哈德逊河畔

青青语鹤         
与李劼先生关于诗词的通信 (摘录片段)
至于您提及的李清照,我赞同您的评价:“柔中有刚”。易安是一位奇女子,她虽不是我最爱的词家,但易安词的确细腻动人,柔中有英气。而易安的诗与文章,则是清刚精壮,风神落落。之所以能有如此成就,在于易安是一位真正具备“独立之人格,自由之精神”的女性。
关于M词,我实在不愿意文章中出现如此煞风景的一笔,但因为讨论中有网友提及,而您在文中也提到,因此我也回应一下。我认为,M的诗词皆是对诗词本身的亵渎。正如您所言:“权力是枭雄的春药,又是文学的毒药。”所有美好的文学作品,其实质都指向人的尊严与自由,而M词却是反自由的。“数风流人物,还看今朝”,“问苍茫大地,谁主沉浮”,这些看似豪气冲天的句子背后,都隐藏着一颗要做霸主、奴役他人的野心,浑浊不堪。就技术层面而言,M诗词也极为粗鄙。那首著名的《蝶恋花•答李淑一》,更是犯了一个低级错误,即全词竟然找不到韵脚!究其根本,是因为心中无情。有诗词创作经验的人大都能体会到,诗词的韵律是内在情感的自然流动,无韵之诗词,根本原因在于作者无情。作此词时,作者对亡妻已无真情,自然只能草草写就无韵之词。
2014/1/25于岭南珠水之畔

李羽立                 
从清代的诗派说开去   
雍、乾时期,清代诗坛有两大派别,以沈德潜为首的主张“格调”说,和以袁枚为首的“性灵”派。在《野草》谈诗的会上,彭公把我的小诗,归入沈德潜一类。沈与我有天壤之别,哪能相比?沈是清代被称为东南二老之一的大才子,选编《古诗源》《唐诗别裁》《明诗别裁》《国朝诗别裁》,他揽古论今对诗歌的源流正变解说使乾隆信服。七十中进士,耄年赠太子太师。他主张以温柔敦厚为诗的“极则”。我试写小诗并未先学沈的诗论。但从秉性来说,我是相信“中庸之道”的,执两用于中,在日常活动中以此为则。在给杨子才老的谢诗中“盱衡慧眼得其中”句得到他的认可。我的吟作中写“青春热血为鼓呼,白首沉思识正偏”说明对一些问题的理解还在沉思辨识当中。因之难有诗经中某些“裂眦攘臂而呼”的气概。又写建国60周年之庆的构思回避正误得失,只从正面说“仗鸿裁,纲领正,创和谐”。虽得到称许,多刊选载,评为金奖,实属不离中和之道。有些朋友肯定《山村纪事》《年暮自忖》。杨子才老说,“令人神往”
,大抵也不出中和的巢臼,可能是有类似的感受而已。孔融达注“温柔敦厚”:温谓颜色温润,柔性情柔和”“依违讴谏不切指事情”这些论说我并未先学,而在写作时无意相合,所以彭公的品评应当接受。再说袁子才称道的“兴观群怨”其中怨有解作“怨而不怒”我亦未学而先作了。这样看“格调”与“性灵”二说也不是绝对对立,其中有一种互相渗透,互相联结的辩证关系。

成纯赞                     
话说诗活
诗话是品评诗人诗作,谈论诗歌作法,探讨诗歌源流,漫话诗坛轶事的文体。谈诗评诗可以有不同的体裁,有的用散文,如曹丕《典论论文》;有的用骈体文,如刘勰的《文心雕龙》;有的用书序如《毛诗序》:有的用书信,如白居易《与元九书》;有的甚至用诗和赋,如杜甫的《戏为六绝句》和陆机的《文赋》。但用得最多的还是诗话。从体裁上说,诗话是一种笔记体的短扎,兼有诗文评论和笔记小说的特点。他可以漫笔而书,信口而谈,随意短长,记事评诗,一则一事,无需作开篇结尾,起承转合等布局,属于漫谈式的随笔。欧阳修。自题诗话出于“以资闲谈”的动机。对于读者,常会感到作者态度可亲,笔调平易轻松,行文生动活泼,品评一语破的,意味隽永,感到得益非浅。诗说内容广泛,一可品评诗人诗作,考订字句名物,诠释名篇佳句,探讨诗歌源流体制和作法,重在评论:二可记载诗坛掌故,诗歌本事,诗人遗闻轶事,重在记述。具有很强的知识性和趣味性。难怪毛泽东出巡时总爱带着《随园诗话》。我爱诗,继爱诗话。因读诗话受益,又试着写诗话,发点议论,老来居然乐此不疲。

拉犁人                    
怀念诗友胡仕如                           
仕如是《芳草地》初创五人之一。她是个性情中人,深谙情天的苦涩;她又是一个执着而旷达的人,在困境中也不失天真和童趣;她身上发生过许多悲欢离合的故事,有的在她的诗中隐约可见,有的却鲜为人知。  仕如曾拜师著名诗家吴容甫教授,是吴老得意门生之一。并有“南山才女”之誉。她的诗或婉约清新,或风趣豪爽,为诗友所喜爱。试举几例。 《怀母》:“夜半雷声吼,柴扉合又开。翻身惊起视,疑是母归来。”《江城子 告先父沉冤得雪》:“开棺相见泪盈眶,破茅房,纸糊墙。籍没还乡,怨悱染膏肓。一目未瞑魂未散,方寸乱,九回肠。沉冤洗雪沐春阳,发苍苍,视茫茫。一瓣心香,啜泣告爹娘。卅载忠诚为教育,刊史册,永流芳。”《自况》诗:“懒配鸳鸯却羡仙,闲云岂让两情牵。随缘任运甘恬淡,无字碑前悟永年。”《渔歌子 自赏》:“但问耕耘不计酬,岂须刻意写春秋。人散淡,乐优游。聊将一户自封候。”《自慰》诗中有句:“平生一任群芳妒,欲学寒梅冒雪开。”《喜读八十初度贺诗》中说:“若问余生何所盼,诗缘万斛趁春裁。”《自挽》联中说:“半斛相思萦绛帐;一腔遗憾付知音。”她对《芳草地》的情思,如《望江南》:“壬午岁,十月小阳春,爱晚枫红添雅兴,青峰叶绿显风神,诗情比酒醇。”《长相思》:“茶一盅,酒一盅。薄薄春衫软软风,徜徉云麓宫。山也重,水也重。漠漠轻烟叠叠峰,枫红情更浓。”她也有几首赠我的诗,如:《读元资学长感事诗有感》“历练诗坛久,开诚论古今。怀才逢慧眼,尚德有令名。曾在笼中泣,羞为釜底烹。追求真善美,留与后人评。”知我勉我者,仕如也。仕如出身书香门第,教育世家。五十年代初,大学毕业后曾供职于外交部、地质部。她曾和我谈及一段伤心往事,那时正值青春华年,情窦初开,她与部里一位英俊男儿相恋相依,决定成婚,结婚的公告都在机关里贴出去了,此时领导却出面干涉,因家庭出身等原由,把这桩婚姻折散。尔后,她由京城下放到湘西劳动。六十年代起就教于省地质中学,成为一名优秀的外语教师。可那件事太伤她的心了,以至终生不嫁。她的身后没有家人,没有子女。《芳草地》是她永远的精神家园,这些诗友是永远怀念她的人。她去世时,我正卧病医院,惊闻噩耗,有《哭胡大姐》四首:“欲哭伊人泪已干,病房闻讯只心酸。相交恨晚师兼友,芳草无言盼姊还。”“病中犹听语叮咛,未料轻轻汝独行。驽马那堪才女赞,佳笺惠我见真情。”“为编吟草费心机,一卷书成应可期。却恨洛阳新纸贵,那堪夙愿化云泥!”“鸳鸯棒杀事荒唐,弱女终身饮恨长。流水落花情未了,一生风雨太凄凉。”      问荒唐世道,情为何物?人何以堪?!
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