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2016、11,28野草

纯文本2016、11,28野草
吕可夫   
挽李公荣光先生
虽寄身野草,却忧民忧国,亦哭亦歌,纵知无力回天,笔下何曾停呐喊;
惜求道贞忱,遭复砺复磨,渐枯渐老,本欲有心济世,人间竟不让流连。

挽余旭诗二首
11月12日,我国歼10女飞行员余旭不幸牺牲,芳华遽逝,香消玉殒,何其悲哉!挽诗两首,以寄哀思
金雀斑斓七彩飞,英姿飒爽傲须眉。剧怜翼折如烟渺,问遍长天唤不回。

万里云霄振翮飞,谁知折翼九州悲。英雄虽未沙场死,血沃芳华一样归。
         
仲弓   
敬挽荣光老 联二副
之一:
岂料去秋“心里话”;
竟成今冬永诀文。

之二:
忠烈后代,革命先锋,经受了雨横风狂,明枪暗箭。百千首豪迈诗词,口诛笔伐。胸怀坦荡,旗帜鲜明。定当会传誉湖湘,流芳后世;
勤劳楷模,言行师表,真不愧良师益友,博学诗家。半世纪忠诚交往,兄友弟躬。论道谈诗,相濡以沫。痛此日魂归天国,泪洒青山。

王中陵
感恩有节是重阳
何须费劲老三篇,解救苍生半袋烟。不是一人能领导,哪來日月换新天!
[]网文:毛在1976年9月9日以无产阶级革命家的伟大气魄牺牲自己的生命,换来了中国的改革开放!感恩不尽啊!

邓元资   
从李老追悼会归来又赋                                                                           
草地同游共运筹,感君秉笔写春秋。可怜黄鹤去无返,漫作清词解我愁。

无题偶占二首
告别江南远戌边,命途多舛几回悬。沧桑历尽羸躯在,归卧家山六十年。

倏忽归乡六十年,故人渐次已长眠。我虽后死跟踪去,了却尘缘免俗缠。

闻川普当选美国第45任总统
意外登场爆冷门,白宫新主一根筋。阿侬岂是等闲辈,且看翻波逐浪人。

秋夜感怀三首
火样青春去不还,西山红叶旧曾谙。炮兵大院人安在?北望京华六十年!

梦断京华六十年,初心未改盼晴天。良机每失嗟何及,岐路彷徨马不前。
           
何事彷徨马不前,虎狼遍地万民冤。两难决策凭君选,扭转乾坤指顾间。
注:五十年代初我被抽调到军委炮兵司令部参与编著一本军用电话学教材,因此,在北京炮兵大院生活了一段时间。并有幸见到了朱德总司令。

彭明道     
生挽邓兄
元神起舞引朝暾。也曾投笔从戎,也曾枪林弹雨,火样年华随逝水;
资质诚勤犹守拙。收获词笺诗卷,收获子孝孙贤,齐眉举案享天伦。
附言:成兄他们和你早就互相写过了。我是“后进于礼乐”者,为兄祈福祈寿。

读某文有感
罪孽弥深恶贯盈,终召报应影随形。挨刀除菌挖心肺,抽髓空颅塞锦缯;
身后萧条哀绝嗣,野胎余孽拒呆孙。青泥三尺无从觅,何处魂归逐臭蝇。

周念秦  
次韵敬和邓老《闻川普当选美国第45任总统》
竞选高层伊解纷,登台犹跳橡皮筋。轻轻松玩转希拉里,踩实辉煌看小人。

石斑         
东南行杂感
应老友之邀,去到南京、镇江、无锡、苏杭一游,开心复开眼,不虚此行。                        
唐僧取经,去了西天。我却走了相反的方向。可见我是取不到“真经”的。五个城市的名山古寺,都拜了。其中南京牛首山佛顶山的地宫,和无锡灵山的梵宫,是新建的,叫人叹为观止。我在美国、俄罗斯看到的伟大建筑,也不算少了。和这几处佛教圣地相比,还真是小巫见大巫。金碧辉煌?精美绝伦?我想,把世界上所有的形容词用尽,也不足以形容它的气势宏大,和美轮美奂的程度。共产党是无神论者,除了马列主义,不相信任何宗教的。怎么又搞出这么规模宏大的宗教建筑来?我问了一下,南京的佛顶山地宫,一期投资是50亿(二期要把南唐二李及李煜父子墓恢复);无锡灵山梵宫,投资是18个亿。我参观后的第二天,梵宫就发生火灾,关闭了。朋友们说我有福,那也是。                        
不就是为了旅游业的发展吗?南京的佛顶山地宫,原是日本人占领南京后开挖的一个矿洞,后来废弃了。这次利用这个废矿坑,建成了一个巨大的旅游胜地。上面叫“佛顶山”,下面是深达33米的地宫。电梯经过九转,才能到达供奉舍利子的殿堂。我不是无神论者,也不是一个虔诚的佛教徒,看这来来往往的游客,上香的,捐钱的,不少。可都是为了他们家发财升官的事吧! 宗教的本原教义,已经完全走样了。这样的“造神造佛”,引导愚昧的群众搞这样的拜佛,从任何意义上讲,都是值得怀疑的。                                
记得80年代初,有一篇小说(记不得是丛维熙的,还是张贤亮的),里面写到文革破四旧时,红卫兵把一座古寺拆了。老和尚无处栖身。他说了一句很经典的话:建庙的就蠢,拆庙的更蠢。我们现在还要成为这样的一群蠢人吗?先是狂拆,现在又疯建。真的很愚蠢呵?                                    
我一路拜佛。心里一直犯迷糊。中国没有完全意义上的宗教(只有俗信宗教)。中国人不会忏悔,甚至连认真的反思都不会。也不会真心实意地相信佛爷。更少有人遵从真正佛教的教义去修身养性。大概都以为菩萨和村长、乡长、所长们一样,你送他一点礼,以后好办事。行贿成为风气了呵!如此说来,建这些规模空前的道场,对社会究竟有什么裨益呢?  还有就是看了看G20的会场。我成为刘姥姥了!那种豪华,那种精美,绝对是世界一流的。我掏尽肚子里的形容词,也无法形容它的气派和华丽。这的确是一种前无古人、世界罕见的豪华与奢侈。                          
参观中有个十来岁的小孩,大声喊道:“我的个天哟”!我和这小孩的心情完全一样。不就是开个会吗?来几个外国元首?前年,北京为一个会议,特地在密云搞了一个硕大无朋的庭园,如今在杭州又来一个。谈谈贸易,作作买卖。用得着这么豪华吗?中国需要这样“夸豪斗富”吗?在这事儿上超过别人,就能显示你先进、强大、富强?一位的哥说起这事儿,还压着明显的愤怒:谁也不知道花了多少钱?老百姓现在还在骂娘(被迫停业的损失没人管)。曲终人散,这会场摆在那里,干嘛用呵?(听说北京奥运会场那鸟巢,一年的维修费用就得好几百万)。那么大的一个建筑群,租赁吧,干什么呵?千把几百人放进去,等于几只蚂蚁。租它干嘛?空着吧。            
不错,中国现在有钱了。经济总量爬到了“世界第二”了。可是,人平呢?贫富悬殊呢?中南海还在把“扶贫”当作一件天大的事在抓呵!据我所知,任何时代,任何社会,夸豪斗富是不会受到尊重的,奢侈浪费是要被人指脊梁骨的。 潮流吗?风气吗?如果它真的成了潮流,成了风气,我想,那是很恐怖的事。就是建再多的佛像,建再大的地宫和会议厅,供奉再多的舍利子,也救不了我们。 我想起了《阿房宫赋》。“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。┄┄秦人不暇自哀而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。
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