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1#
发表于 2017-1-16 10:20
| 只看该作者
邵燕祥
给周老贺岁两律
一
百岁犹欣放眼宽，羊皮贝叶好同参。虚诳早破良知在，数据频更天网传。
文化溯源如指掌，菁华融汇望团圞。潮来海上生明月，万里谁人不乐观？
［］天网指互联网。
这个“乐观”不是说乐观悲观的乐观，是谁不愿意看“海上生明月”这样的风光呢。也就是说我们人类共同的精神文明和文化价值观，乃是我们共同仰望以至伸手可及的。这岂不是“万里共婵娟”！
二
昔谓常怀千岁忧，问公何独不知愁。天倾炼石夸多彩，路远奔波敢自囚。
行也有知归理性，莫之能御是潮流。世间价值纷纷说，日月高悬在上头。
［］就是说我们的践行以理性为指导。早在国内争论普世价值之前，周老就发表他的双文化论，讲得非常清楚，周老好几年前就讲了世界共同文化和民族文化的关系，讲了这一套东方的、西方的文化价值观，一套里面还有好几套。对此，周老有一个非常清醒的观点，谈到科学没有国界，这个科学不但包括自然科学，也包括社会科学。而我们现在居然还有一些挂着社会科学招牌的机构和它的所谓专家学者在高唱反调，可笑而又可悲，这些人在周老面前将何以自处，让他们自己考虑吧。下面我再把最近写的四句打油诗念一下。
前面念的两首虽云打油，其实比较正经，是贺岁诗，2011年底在周老生日之前，在新年之前写了，送给他看的。最近又写了四句，确为打油诗，还没好意思送给他看：
三世混茫指顾中，后生何以对先生？惟一后来居上处，我比寿星耳更聋！
［］佛教指过去、现在、未来叫三世，周老也指点过去、未来、现在。
（这是邵燕祥先生2013年1月12日在祝贺周老茶寿暨“中国的启蒙与知识分子的责任”座谈会上的发言） |
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