陈章 今人旧诗赏析（续一）

王中陵

今人旧诗赏析（续一）
陈章

“侥幸事难天掉饼，平常心对海扬尘”；——心态淡定若此，世间谁人能及？

“庭犹寂寞空涵冷，月未朦胧枉写真”；《菊花》诗写到这种境界，非别具大才者，难以为之。

“侯门绝似函关险，世路更于蜀道难”。---能作此诗者，绝对是世事洞明，人情练达之辈。不过，笔者揣度：方今社会诗写“侯门”之险，略嫌别扭，估计是作者为避敏感而将“官场”改用吧。

“涤尘真用冰川雪，耽酒不疑杯影弓”。能真用冰川雪水荡涤清净市井红尘者，应是“肝胆皆冰雪”之辈，纵情豪饮，绝无杯弓蛇影之疑。此诗境界高标，令人仰止。但话说回来，江湖险恶，人心叵测，近年就有襟怀磊落之人，于饭局之中因口无遮拦而失足落水，诸君不可不慎，切切谨记。

“戏中人有先知者，天下席无不散之”。2017年11月7日，有人在《即日》诗中冒出这么一联，令人心头一震。曾说三峡能抵御百年一遇的洪水，后来变啦。此日此诗，百年一遇，既成事实，绝对不变。

“谁家城管拆民屋，何处实名赊菜刀”。哀民生之多艰，感世事之荒诞，此一联道尽矣！
“十年梦觉回城日，惭愧此心炼不红”。“广阔天地练红心”，是我们下乡知青的豪言壮语。

笔者七二年高中毕业后下乡，一九七八年回城，只知感恩党中央华主席。没想到这位老
知青，竟能在他的七律《回城偶书》末联中幽它一默，说来还是“老三届”知青高人多。
   
“别来诗只缘君写，不敢题中道姓名”。 青春男子谁人不善钟情？妙龄哪个少女不善怀春？题中姓名，大胆道去，莫让机遇擦肩而过！

“报上方惊高庙鼠，初中曾读永州蛇”。——呜呼！孰知高庙鼠之毒有甚于永州蛇者乎！
“欲望公仆青青白，待到母鸡喔喔啼”。此诗作于十多年前，那时诗人若知道十八大习总上任后，至2017年12月底，就抓了150多个省部级高官。就不会这样写啦。
1982年首届全国优秀新诗（集）奖揭晓，艾青、公刘、李瑛等6位老一辈诗人获一等奖。有人作诗调侃曰：

小诗或可骄新手，大奖从来归老头。

平心而论，当时诗坛，那6人得一等奖，名至实归。不过当时舒婷、北岛、江河、顾城、叶文福等青年诗人已声名鹊起，竟无一人得大奖，有人要发点牢骚，十分正常；这联诗也确实饶有趣味。
孟依依诗曰：“书稿今焚千万字，其中半是寄君诗”。曾为他写五百万字诗，可见当时爱之何切，如今竟忍焚之？难怪前人说：问世间情为何物，直教人生死相许！此诗的夸张程度，不亚于李白“白发三千丈”。
     
“本无心外物，空拭镜边尘”。
此流水对是熊盛元先生五律《遣怀》颔联，神秀、慧能故事，人尽皆知，故此诗之妙，不难领略。
网友“东阁茶”七律《无题》颈联：
清梦屡沉谁有病？秦坑再陷我何辜。
字字工对，“秦”与“清”是我国第一个和最后一个专制体制王朝相对，尤可圈点。就意境而言，这十四字蕴含的信息量更是无穷大。
细想诸侯宁有种，颇疑多难可兴邦。
——几十年来，每有坏事，就有人说“多难兴邦”，如今，看到四川陈仁德先生大胆质疑，不禁眼前一亮。
林昭被害40周年纪念日。广东诗人陈少平悼曰：“全汝清操千载愿，还他弹费五分钱”。上联歌颂林昭圣洁之灵，下联愤书“五分钱弹费”之事，对仗工雅，举重若轻，“还他”两字，境界全出。略知林昭事迹者，读后能不血脉贲张？
     “一壶就口吞星月，万卷随心嚼汉唐”。
此诗为熊东遨先生所作，字字千钧，豪情万丈；为诗至此等境界，须关西大汉，执铜琶铁板，方能歌之。山东诗人苏振武五律《呼伦贝尔放歌》末联“青山宜作枕，容我醉时眠”， 差可与之颉颃。
    网友“杜不若”七律《被逐》颈联：“悲风路上嗟奔豕，落叶枝头羡宿禽”。
寒风呼啸，落叶纷飞，这时候树上摇晃的鸟窝，本来就是人们同情的动物，此时反倒成为“被逐”者羡慕的对象，此悲何极！作者关心弱势群体、悲天悯人的普世大爱，在联中表现无遗。
“半程问道哈耶克，一路存疑塔利班”。
“万念已从无处有，百年正向死时生”。
以上是网友“野叟”七律组诗《生日杂咏》中两联，生日，本属“小我”之事，作者笔触，已远超个人达至“大我”，这种人多了，中国梦指日可圆。
“晚景婆娑无限好，余生尚觉有堪为”，这是江苏王退斋先生1984年《应聘就任上海文史馆员》所作七律颔联；
“老去不弹冯氏铗，兴来思着祖生鞭”，此联出自熊东遨（《元韵奉酬万迁老八十自律》之三）；两联意境如出一辙：烈士暮年，壮心不已，满腔激情，跃然纸上。
    “尘吹赵璧归时白，日照金瓯缺处红”。西谚云：失去的东西才是最宝贵的。笔者穿过三载囚衣，有大白话曰：东西失去方为贵，羡煞家中粗布衣。此诗作者姚平，用旧诗表达，妙不可言。无尽沧桑感，尽在一联中。
姚平网名“无以为名”，是上海70后律师，其格律诗调遣文字之功，臻百炼钢化绕指柔之境。如（《浣溪沙》七字位移格七阕选三）三联：
天下可人惟剩某，世間尤物不如卿。
卿乃一生遺憾者，某非千古絕情人。
知己是卿寧可少，愛人如某不曾多。

卿卿我我，反复吟唱，对仗工雅，诗味浓郁，令人击节。

堤是蘇修真小小，曲非陳唱恰圓圓。
笠因交戴何须访，榻若归陈不必悬。
浮槎北海人追孔，采菊東坡我避苏。
呼妻不举齐眉案，抱脚还存礼佛心。
敝帚虽难天下扫，宝刀尚可阵前磨。

以上五联，也出自姚平手笔。琳琅满目，美不胜收。
    “忍看圣主防川力，每试英雄蹈海心”。此联化用二典，一是“防民之口甚于防川”；二是周恩来诗句“难酬蹈海亦英雄”。此联略带黑色幽默，“圣主防川”与“英雄蹈海”，不仅字面相对，其意蕴更是针锋对麦芒——从鲁连蹈海不帝秦到陈天华蹈海不帝清，蹈海英雄都与“圣主”势不两立，而且你还“每试”！这一联文字，靠计算机扫描的网警不会计较；出版社终审不会认为涉嫌什么，就怕碰到半桶水的红卫兵，深文周纳，问你居心何在？你将无言以对，蹈进黄河也说不清。
其实，这不过是北京60后吴金水的普通抒情诗《乙未至日感事》：

天公贬我一何深，绝地衰时始降临。身世难逃秦社稷，情怀偏向郢歌吟。
忍看圣主防川力，每试英雄蹈海心。十载芳菲成永忆，罡风早已剪东林。

网友曹谦诗曰：“无法从容端史记，有人颠倒写春秋”。中国关于历史的记载，越往上可信度越高，因古人有所敬畏，有底线。相比近人，不至于太离谱。但也只能是相对而言。如《史记》，较之宋元明清史，要可信得多，但也不能全信。诗人熊鉴就曾讥讽曰：刘邦本是刘家子，硬说他娘睡了龙。（史记卷八•高祖本纪。高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖）不过。司马迁也有他的主观偏见、种种局限和无奈，身在大汉体制内啊！此联之妙，在“史记”对“春秋”，而春秋语带双关。至于“有人”是指谁人，只有作者自己知道。
湖南永州颜静，有《空心村人物七律三首》。

写留守儿童：“食不充饥时画饼，夜难御冷每伤风”。
描阡陌独妇：“挥锄丽影风吹瘦，荷担哀容夕照微”。
状空巢老人：“里短家长谁与话，贤孙孝子梦同求”。

诗人锐眼独到，诗艺高超，把留守空心村的三种人描摩得十分形象，且具有相当的普遍性，笔者读罢，心有戚戚焉。
一，“盘无兼味非关远，诗不能工负此穷”。此乃一工人“自题小像”之作，（杜甫诗云：盘飧市远无兼味，欧阳修曰：诗穷而后工），
二，“梦似几回花欲落，心如一片雪难邮”， 这是黑龙江张智深“和孔凡章组诗”中一联，三，诗人谢卫民有山水诗：“数叶舟将云扯破，千山花被鸟啼开”。
四，“根藏故土何曾断，话是乡音最耐听”，此联出自广东苏俊《游子吟》。
五，“枝幸得同花后果，根何能择蕊前因”，此系魏新河《七律•无题》诗中颈联。
六，何永沂《秋日“却道”》颔联：脑曾经洗风波险，月未必明霜露寒。
七，陈寅恪“辛卯七夕”颔联：“已凉秋月帘深掩，难暖罗襟梦未成”。
八，孟依依《次韵杜工部秋兴八首有寄之寄人淡如菊》颈联：“与客悲同共望月，缘谁情怯怕听笳”？
九，“嫌密树难容雀挤，爱香花可与蜂商”,此联系姚平七律组诗《写活风景》其中一联。
十，广州《中国帝王文化》作者汪廷奎教授七律《循例》颔联：同野兽行安可赦，反人类罪究无期。
上述十联，虚实相间，句式特殊，对仗难度较大，但诗人们对得十分轻松，读者自可领略，什么叫做举重若轻，大家气象。
“峰甘冷落和云隐，水爱清明抱月流。”此为熊东遨先生《闲居》诗颔联，与唐罗隐诗：“山牵别恨和肠断，水带离声入梦流”句型相似。然别具意蕴，也属大家手笔。
广东青年诗人苏俊有《鹧鸪天》曰：

浣尽燕支水不知，江湖渺渺剩相思。舞低烟月人千里，吹老春风笛一枝。
萍点点，柳依依，不堪君去我来时。哀鹃啼破三千境，杜牧扬州鬓已丝。

其中“舞低烟月人千里，吹老春风笛一枝”一联，也与晏几道《鹧鸪天》中的一联“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”句型相似，但晏词所咏之意是极尽狂欢；后者是哀宛凄切，意境迥异。

“但求国富存公道，莫以人均计小康”。 此诗出自甘肃于钟珩《国庆节后别有所思漫赋》颔联。熊鉴诗云：不敢与民同苦乐,莫追风雅作诗人。于钟珩正是这种敢于与民同苦乐的诗人。在他笔下，像这种直抒胸臆，为弱势群体鼓与呼的作品不少，另如下面一首《电视节目有感》：

满目荧屏舞袖红,美人笑靥漾春风。 可知边鄙山深处,犹有农家四壁空。

2010年3月28日，山西省临汾市乡宁县境内中煤集团“王家岭矿难”，于钟珩也有《庚寅清明》诗曰：

塞上高寒草未青，黯然心绪过清明。春晖梦断椿萱影，荆树凋伤手足情。
扼腕难言尘海事，拯灾厌听颂歌声。愁怀远系王家岭，矿难频仍举世惊。

作者在清明之际，为刚刚发生的王家岭矿难中逝去的矿工寄予无限同情，更愤慨那些“丧事当做好事办”的肉食者，读来令人悲愤不已。

“说话多提三代表，搓麻还得四人帮”；
“一帽遮颜容我过，三哥戴表任他骄”。

以上两联，使那两首诗在诗坛广为流传。这里，涉及一个思想解放问题。我们这个国度，因皇帝叫刘恒，月里姮娥必须改叫“嫦娥”；皇帝名玄烨，中药玄参必须改叫“元参”,（敝县陆丰有个有处旅游名胜“玄武山”，也该成“元武山”，清朝倒台后才改回原名）小说《林海雪原》里，有个反面人物外号“一撮毛”，因 “毛”字有所忌讳而需改为“野狼嚎”……“三个代表”这个严肃的政治名词，能够如此入诗，任其流传，可以说是意识形态方面的某种进步。这种进步，还表现在几年前的一场诗词赛事——

太平粉饰栉楼间，生死空中一线悬。大笔也如龙凤舞，问君能画几文钱。

此诗题为《刷墙工人》，作者朱宪华，70后山东诗人。起句白描，“太平，粉饰”，颇具杂文味道。承句辛酸至极：不为穷困宁有此？转句突如其来，极尽夸张；结句与转句形成强烈对比，撼人心魄，令人深思。就这样一首在带着有色眼镜者看来明显不符主旋律的作品，能获中华诗词网、中国当代作家联合会举办的第一届“瑞知杯”诗词大赛第一名。谁能不承认这种进步？
据2012年11月28日《湖北日报》报道，湖北省政府文史研究馆馆员，58岁的毛体书法家宋明政毛体手抄十八大报告， 废寝忘食三天完成。共用去150张宣纸、1公斤墨汁，写坏了7支毛笔。
　  新华网北京2017年11月8日电（李德欣　吉宁）毛体书法家周鹏飞日前在北京书写十九大报告全文书法长卷。这幅作品长540米，宽35厘米，全文用毛体书法写就，历时6天。
有诗人对能写“毛体”的书法家羡慕不已，早在十八大闭幕后，就作诗表达崇敬之情——

四天三夜不辞劳，气似青虹锐似刀。落墨松烟掀巨浪，逢时秀木树高标。
今年我也心崇习，昔日恨无书法毛，徒有忠诚与宣纸，惟能默默诵离骚。

诵离骚，表丹心，千百年来，代不乏人。远的就不说啦。中共大才子邓拓有诗云：

天涯何必订同心,一卷离骚到处吟。行看江南春草绿,莫愁空谷少知音

湖北黄陂“网下诗人”周幼成，七律《咏离骚》中间两联曰：

“霸业终归秦社稷，忠心难复楚山河。行吟泽畔知音少，议政朝中嬖佞多”。

郁达夫七律咏《离骚》写得更绝“……明朝趟赴江头死，此意烦君告屈平！”
《离骚》，是屈原表现强烈爱国主义精神的浪漫主义经典作品。两千多年来，它一直激励着中华民族的爱国主义精神，“虽九死其犹未悔”！
如今社会多元，爱好书法的人，可以根据自己的爱好去写各种书体，各种内容，爱好诗词的人，也可以随心所欲去书写的自己喜欢的题材。再也没人带着“泛政治化”的有色眼镜去深文周纳。文革期间，有一期“人民日报”被检举第二版有张背枪的哨兵相片，对光细看，刺刀尖对着第一版的毛泽东相片，就这样酿成一起现行反革命案件……这让年轻人听来，是不可思议的。所以说这首七律可以流传，也是社会进步的一种表现。