向英蒲 读李牧童先生《绍兴赋》跋文之心得并诗

王中陵

向英蒲
读李牧童先生《绍兴赋》跋文之心得并诗
近日，牧童先生寄我一鸿篇巨制《绍兴赋》，大十六开张，厚重压手，布面烫金，书香扑面。《绍兴赋》我以前读过，乃为历史名城绍兴树碑立传之作，其历史沿革，人物故实，传奇事典，古今巨变，时代新貌，皆以当今赋坛著名青年辞赋家李牧童之如椽大笔，巧思妙构，杂糅藻绘，熔铸于一炉，质文共辉，蜚声于九州。此次再版，又集二十几位著名书法家挥毫泼墨，真草篆行，条幅长卷，与赋文相互辉映，真乃风骚同一构，煌煌成双璧！
然匆忙翻阅赏读之际，却忽视了“跋”文，以为寻常编后说明文字，并未在意。经牧童提醒系着意为之，遂伏案拜读，俟一读再读，方知果然不同凡响！此跋文字高古，内容深厚，哲辨之思，沁人肺腑，实乃赋文之重要补充，大编之组成部分，不可或缺。
先生此跋，以赋家之心“弥六合”始，以正心、诚心求质文结，纵论为文为事乃心之使然，心之高，则德能厚，则人品正，则事可工，则文可传世。
心之官则思， 心之聪愚善恶，可以修为。修为因果，缘人而异。善者，格物明德，致立身谋事，出世入世，皆有操守。
修为之至境，乃为中庸之道，万事不偏，此为大难，须终身求诸己，求诸经，求诸圣贤！
千古文章，实千古人之心语；一己之笔墨，亦自我之心语也。从中可观照千古，观照自我。善修为者，无不能辨贤愚，明是非，知荣耻，见贤而思齐也。
修为贵在自觉。到处有机，随时有所。浩瀚书海，芸芸众生，广阔天地，悠悠万事，但有修心养性之思，体物怀仁之品，无不皆可为我则范为我师也！
感慨之余，成四绝附后：
一、
斧凿雕龙用尽心，立章先手铸灵魂。
非因鳞爪迷人眼，更是双全质与文。
二、
养德虽非笔墨功，修为化境即中庸。
文章不是桃花面，讨好阳春二月风。
三、
文镜照人如写真，能从襟抱识元神。
清操休被时人误，自解名缰利锁身。
四、
克己求真读牧童，风仪大不与人同。
自成格调追高古，则范群伦道可风！
2019年9月5日